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  • 赵朴初答：你前面不是说过，任何志愿自度度他、自觉觉他的人都可称为菩萨，为什么这些菩萨被当做神一般地崇拜呢？

    　　赵朴初答：志愿自度度他、自觉觉他，叫做发大心，又叫做发菩提心。初发大心的人固然也可以称为菩萨，但没有得到实证以前仍然是在凡夫的地位。发了大心，依照戒定慧三学修习，实行六度四摄，经过无数生死，最后才能成为佛果，其间有三贤十地五十二位等阶梯。文殊师利等是居于菩萨的极地的，是等觉位菩萨。大乘经典特别称道文殊师利的大智、普贤的大行、观世音的大悲、地藏的大愿，所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06392510769.html

  • 如本法师答：菩萨行六度中，为什么称五度如盲，般若为导，为何如此说？

    　　如本法师答：六度万行是菩萨修证佛道的阶梯，六度圆满，就是佛道之圆满。 　　六度就是布施(梵语dana)持戒、忍辱、精进、禅定(梵语dhyana)、智慧(般若)是也。为什么称前五度如盲，般若为导呢？因为般若如大明灯，能普照黑暗天地，使天地光明，走路才不至于走错方向或跌倒碰伤；同样的理由，在修证佛法的过程，布施、持戒、忍辱、精进、禅定，若无智慧牵引，往往会修错了，走入歧途，甚至盲修瞎炼，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12384012198.html

  • 问：学禅会不会临终都不悟？

    禅宗所说的悟，是摆下万缘、心无执著，既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘，此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的，所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。　 禅的修持，切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟，待悟即是迷；因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以、真正的禅者，知道有悟这样东西，但并不以悟境的贪求为修行的目标。悟境是在修行之前的一种观念，在修行的过程中，必须将...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18012580408.html

  • 灵山胜境—祥符寺

    世尊慈祥的脸庞。罗伞之大实属少见。　　礼拜了世尊过后，绕到世尊背后，有一尊玉雕的观世音菩萨坐像。这与北方寺院的大型海岛观世音造相不同。玉菩萨眼睛望处，即为阶梯至山顶的灵山大铜佛。　　抬头仰望，灵山大佛已在不远的天际。灵山大佛在小灵山山顶，需踏上218个阶梯，层层递进，步步高升，才能到达。众人一小步一阶梯，一喘气一念佛的上到山顶。抬头一看，哗！好大好大的大佛啊！而在佛前的大宝鼎也是那么巨大。这尊大佛...

    子君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062648822.html

  • 佛教建筑长生寺阁将在4·18前大变样

    整治将拆除这段阶梯，取而代之的将是一条由灰色花岗岩修建的“S”型走廊，市民游览长生寺阁可以经由这条具有古典风格的“S”型走廊从跃进桥东侧下来。 　　桥下建设“如思”广场 　　目前，从跃进桥经由陡峭的阶梯走下来后，通向长生寺阁的是一条一米见宽的青砖小道。据介绍，此次整治后，从“S”型走廊通向长生寺阁的这段距离将建设一个小巧玲珑的“袖珍”广场——如思广场，借以怀念被大火烧毁的长生寺阁。 　　...

    薛梅

    |佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0929297530.html

  • 行脚希望路：3月26日 天气　晴

    呀嘛二郎山，高呀嘛高万丈！”这歌颂318国道建设者的歌，已响彻我国东西大走廊半个世纪。 　　318国道从中国地势的第一阶梯出发，跨越第二阶梯，登上第三阶梯；从海拔近于0米的平原出发，到318国道的...的小镇，标志江汉平原的到来，于宜昌再渡长江时，行脚团已在攀登中国地势的第二阶梯，巫山、齐跃山……山势陡峻，体态婀娜。 318国道，被评价为世界上最危险的一条公路、世界上风景最秀美的一条公路。今天，是...

    Tim

    |枣子树|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0901253473.html

  • 上海佛教界献爱心 资助贫困高中生

    补助”等三个层次，形成阶梯式各层次的资助体系，资助那些学习努力、遵纪守法、道德品质良好，“自强自立、诚实守信”的困难学生。特困学生名单由区民政部门根据学生的家庭情况予以确认，资助标准从２０００元至...

    【佚名】

    |困难|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0936505846.html

  • 成功的“本能”

    你的想象力，迈向成功的阶梯。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18434716789.html

  • 宁波宗教局举办“认识佛教”的讲座

    的示范者、更是社会伦理的维护者。说明信仰三宝，三者缺一不可。列举了“三福、六度、六和”等修学科目。并引导大家以“信解行证”、“戒定慧”或“闻思修”等次第，由浅入深，一步一个阶梯地来修学佛法。点出佛法虽...

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/15285525999.html

  • 诸城北朝佛教造像服饰特征浅析

    呈锐角形，作“八”字形外撇，撇幅较大，中央下裾垂作尖状，服饰厚重而较宽博，纹褶稀疏，线条劲健、流畅。衣纹多用平直刀法，上身衣纹为凸三角棱形，两袖作浅平阶梯式刻法。 　　在北魏佛造像中，偏晚期的佛造像...衣裙下摆作密褶，层层折叠向外撇展，下裙之褶纹呈作羊肠形。服饰仍显厚重，衣纹有凸棱形刻法和阶梯式刻法。此时期造像的衣纹已呈现向东魏时期过渡的特征。　　东魏佛造像　前期仍存在少数穿褒衣博带式佛衣，但主要...

    王　玮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21230963654.html
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